Значение иконы	Покровитель мужчин по имени Олег
Чудотворная икона помогает	исцеляет от всех болезней, защищает военных от гибели и ранений

 

Как защищает икона

Святой преподобный благоверный князь Олег Романович Брянский вместе со своим дедом святым князем-мучеником Михаилом Черниговским и отцом – князем Брянским Романом Михайловичем участвовал (до принятия им монашеского пострига) в освободительных битвах за освобождение Руси от полчищ Золотой Орды. Его икона особо почитаема в тех домах, где есть новобранцы и военные срочной службы, ибо в молитве, творимой перед иконой Святого князя, звучат слова просьбы о защите родной земли от всякого врага. Это значит, что и в мирное для России время в службе мужчин семьи будет меньше сложностей и опасностей и легче будет на сердце тем, кто остался ожидать их.

 

В чем помогает икона

Сложилась традиция, по которой призывники и их родители приносят святому преподобному и благоверному князю Олегу Брянскому молитвы о том, чтобы Бог по молитвам святого дал молодым людям духовных сил вынести все незнакомые прежде тяготы воинской службы и чтобы годы, проведенные в армии, молодой солдат прослужил с честью.

О житии многих святых – как земли Русской, так и иных христианских земель – мы часто знаем мало, кроме как о тех небольших периодах времени, когда они совершали свои замечательные подвиги. Так и подробностей биографии святого преподобного и благоверного князяОлега Брянского известно немного, даты жизни и благостной кончины его также примерны. Летописи говорят, что он родился около 1245 года, в крещении ему было дано имя Леонтий.

Это было тяжкое время для Руси. Золотая Орда захватывала новые и новые русские земли, расхищая богатства, угоняя в плен жителей, в желании поработить и подчинить себе Русь, расшатать и уничтожить ее главное достояние – Христову веру. 

Период феодальной раздробленности на Руси значительно задержался и усугубился тем, что некоторые из князей, исходя из соображений личной выгоды и полагая, что у Руси как у государства практически нет шансов выжить – много в то время велось разговоров о «гибели Руси», предпочитали вступить в сговор с Золотой Ордой, гарантируя себе тем самым большую сохранность подвластных им земель, во-первых, и поддержку при попытке захвата ими других княжеств в братоубийственных межкняжеских войнах – во-вторых. 

Таким образом, испытание золотоордынским нашествием для Руси, где только-только подходил к концу длительный период ее Крещения, который начался, по разным данным, в 989 году крещением святого благоверного князя Владимира и окончился примерно в XII веке, а некоторые историки полагают, что даже позже – почти век спустя, стало лакмусовой бумагой для княжеского сообщества. Можно даже сказать, это было Божье испытание, попущенное Им свыше. Теперь было наглядно видно: кто есть истинный православный христианин и патриот, а кто – только сохранял видимость, то есть в княжеских интересах на первом месте стояло стремление сохранить не разграбленной свою вотчину и нетронутым ее население, а вопрос веры был для этого суверена весьма и весьма шатким. 

Но были и другие, те, чьи родовые династии из века в век следовали вере, которую признали для себя как истинную, и понимали, что никакие прагматические предпосылки не могут оправдать сговор с иноземными пришельцами, пришедшими на Русь с отнюдь не благими намерениями, а из захватнических имперских амбиций.

Святой благоверный князь Олег Брянский – прямой потомок святого благоверного князя мученика Михаила Черниговского, который мученически погиб в Золотой Орде, отказываясь перейти в иную веру, как того требовал через послов своих от князей, с которыми велись переговоры, хан Батый.

Его старший сын Роман, отец князя Олега, также был горячим приверженцем христианства и даже по вере своей получил исцеление от недуга, молясь перед чудотворной иконой Божьей Матери на Свенской горе, именуемой Свенская-Печерская, а его сестра, преподобная Евфросинья Суздальская, за свою строгую и добродетельную жизнь была причислена к лику святых. 

Из этого видно, что свою глубокую сердечную преданность Богу и постоянное желание оставить мир, княжеский престол и отдать свою жизнь исключительно служению Богу святой благоверный князь Олег Брянскийунаследовал от своих добродетельных и благочестивых предков, для которых Крещеная Русь была и родной вотчиной, и святыней.

Первое время ему не удавалось исполнить свою мечту, потому что государственные дела требовали иного приложения его жизненных сил. В 1274 году, согласно летописи, святой преподобный и благоверный князь ОлегБрянский, которому на то время исполнилось примерно 29 лет, вместе с отцом Романом Михайловичем участвовал в походах против Литвы. Но воинская слава, как и все бренное, земное, мало привлекала его, он стремился стяжать иные – нетленные сокровища. 
Известно, что, когда война с литовцами окончилась, он навещал во Владимире Волынском свою сестру княгиню Ольгу, в крещении – Елену. Мужем ее был благочестивый князь Владимир Василькович, его имя осталось в русских летописях как имя князя – основателя на Волыни (территория на Северо-Западной Украине) многих монастырей и храмов. Есть предположения, что святая княгиня Ольга помогала святому преподобному и благоверному князю Олегу Брянскому в основании Петропавловского монастыря, дважды упраздненного и дважды возобновленного, после чего он действует и в наши дни.После смерти князя Романа святой князь Олег возглавил чернигово-брянский престол, но ненадолго, предпочтя монашеский постриг княжескому сану. Он принял постриг с именем Василий и провел остальные дни своей жизни во славу веры Христовой в основанной им Петропавловской обители, живя в чрезвычайно строгом подвижничестве.Как и дата рождения, дата кончины его точно не установлена, но, согласно Ипатьевской летописи1, упокоение святого преподобного и благоверного князя Олега произошло 20 сентября 1307 года по старому стилю в стенах основанной им обители. Там он и был погребен. Через недолгое время подвижник веры Христовой Василий был канонизирован как святой преподобный и благоверный князь ОлегБрянский.Патриарх Никон из великого благоговейного почитания памяти святого князя возвел основанную княземОлегом Петропавловскую обитель в ставропигиальную – то есть не имеющую епархиального подчинения, но подчиненную непосредственно патриарху или Священному Синоду в синодальный период истории Русской Православной Церкви, длившийся до 1917 года.

Молитвы святому преподобному и благоверному князю Олегу Брянскому

Молитва первая 
О преподобне отче благоверне княже Олеже, угодниче Христов, усердный молитвенниче ко Господу теплый, защитниче в бедах и утешителю в печалех неустанный: воззри всеблаженне на град твой, виждь чадо твоя, смиренно припадающия, служите тебе хотящия, не отвергни требующия твоея помощи, но, яко благодатель и ходатай, моли присно Господа и Бога и Спаса нашего, Иисуса Христа, да благословит державу Российскую в мире и благоверии сохраняя, грады умножая, достояние свое соблюдая. Вознеси, богоносне отче наш, сие малое моление недостойных раб твоих Владыце Христу, да утвердит во Святей Православной Церкви живый дух православныя веры, любовь, благочестие непоколебимо, любомудрие Христопоследовательно; да дарует пастырям ревность попечения о спасении людей, яко неверущия просвети, заблудшия наставити и отпадшия обратити и привлещи, изряднее же, да вся чадо Церкви Православныя чисты сохранит от мирских искушений, суемудрия и суеверий и навождений вражеских. Ей, угодниче Божий не презри нас молящихся тебе, но помози нам скорым предстательством твоим, да всяких бед, напастей и скорбей в сей жизни временней избежавше, кончину непостыдну обретем и, тако благоугодно на земле поживше, жизни райския на небеси сподобимся, идеже вкупе с тобою прославим человеколюбие и щедроты в Троице славимаго Бога Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. 

Молитва вторая 
О преподобне отче, благоверне княже Олеже! Воззри, преблаженне, милостивно на дом (приход) сей и люди, в нем живущия, и не отвержи требующих твоея помощи, не презри нас, молящихся тебе, но помози нам (имена) скорым предстательством твоим, да всяких бед, напастей и скорбей в сей жизни временней избежавше, кончину непостыдну обрящем, и тако на земли богоугодно поживше, жизни райския на небеси сподобимся, идеже вкупе с тобою прославим человеколюбие и щедроты в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. 

Тропарь святому преподобному и благоверному князю Олегу Брянскому, глас 8-й
От юности возлюбив Христа всем сердцем, преподобне славу земную, яко преходящу, оставил еси и царство земное в ничтоже вменивше, лику инок радостно причелся еси и труды многими град Брянск, аки солнце пресветло, озарил еси: тем, быв Троицы украшение, моли, княже Олеже, Христа Бога, спастися душам нашим. 

Величание 
Ублажаем тя, благоверне княже Олеже, и чтим святую память твою,ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.