Иконографически образ восходит к типу Богородицы-Оранты: Младенец Христос изображен стоящим в чаше, которая символизирует Чашу причащения. Богородица на иконе с поднятыми вверх руками молится за грешников и призывает к неистощимому источнику духовной радости и утешения.
Явленный первоначально в 1878 году образ Богородицы «Неупиваемая чаша» был утерян, как и многие другие образа, в начале XX века, во время революции. Существующие ныне два почитаемых чудотворными списка находятся в Серпухове в Высоцком и Владычнем монастырях. Сюда едут со своей бедой люди не только со всех уголков нашей страны, но и из других стран, не только православные христиане, но и люди других вероисповеданий, и даже люди очень далекие от какой-либо веры.
Те, кто не имеет возможности приехать в город Серпухов, пишут письма братии монастырей и шлют телеграммы с просьбами помолиться перед иконой «Неупиваемая чаша» в избавление от тяжкого недуга пьянства или наркомании своего или кого-то из своих близких. В обоих монастырях ведутся специальные книги, где записываются все чудеса исцеления, произошедшие по молитве перед образом Богородицы «Неупиваемая чаша». Описанные в этих книгах случаи поражают не менее чем история явления образа Божией Матери «Неупиваемая чаша».
Событие обретения иконы «Неупиваемая чаша» произошло в конце XIX века. Отставной николаевский солдат, живший в Тульской губернии Ефремовского уезда, настолько стал подвластен пьянству, что помимо своей пенсии начал пропивать и вещи из дома. Он довел себя до нищенского состояния в материальном, духовном и физическом смысле – в результате его пристрастия к алкоголю у него отнялись ноги. Но как это часто бывает у пьющих людей, он был духовно слеп и не видел, что причина его бед – страсть к вину. Чтобы заглушить свою боль, как душевную, так и физическую, он пил еще больше, от этого еще больше страдал и соответственно еще больше пил. И ничья помощь уже не могла заставить его выйти из этого замкнутого порочного круга, кроме Божественной помощи.
По словам священнослужителей, пьянство – это «ослепление, безумство и обман душегубца-дьявола». Считается, что пьянство и беснование берут начало от одного корня. Наверное, не просто так многие люди, подверженные алкоголизму, говорят о том, что они чувствуют какую-то чужеродную волю, преобладающую над их собственными стремлениями освободиться от пристрастия к вину. Где уж человеку, даже имеющему сильную волю, справиться с проявлениями зла. Для борьбы с такой могущественной дьявольской волей, поддерживающей устремления человека к собственной гибели, нужна не менее, а более могущественная - Божественная воля, желающая спасти человека.
И вот этому несчастному крестьянину, а вместе с ним и всему миру, была дана такая Божественная помощь в борьбе с дьявольскими кознями. Ему во сне явился старец, который указал бывшему солдату идти в город Серпухов «… во Владычний монастырь, там в Георгиевском храме есть икона «Неупиваемая чаша», отслужи перед ней молебен и будешь здоров и душою и телом». Сон этот был явно необычным, но поскольку у крестьянина к этому моменту не осталось денег и уже не действовали ноги, он не представлял себе, как может добраться до означенного образа Богородицы «Неупиваемая чаша». Он прибегнул к своему привычному способу – продолжил пить.
Но старец являлся ему во сне еще и еще раз, и последнее его явление было настолько грозным, что, согласно преданию, крестьянин отправился в путь «на четвереньках».
Так или иначе, но он добрался до нужного монастыря и поведал братии свое сновидение. Тут не только пришедшего, но и служителей ждало большое удивление, так как никто в монастыре не знал образа Богородицы «Неупиваемая чаша». Кто-то предположил, что это может быть икона с изображением Чаши, которая висит в проходе из соборного храма в ризницу. И, действительно, на обратной стороне этой иконы была надпись: «Неупиваемая чаша»! Знаменательно было и то, что когда нашего путника подвели к раке преподобного Варлаама – строителя и первого настоятеля Владычнего монастыря, то в его святом лике он сразу же признал того благолепного старца, который явился ему во сне и повелел идти в Серпухов во Владычний монастырь к иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша».
После молебна перед иконой Богородицы «Неупиваемая чаша» из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное – перестал испытывать непреодолимую тягу к спиртному.
Весть о чудотворной иконе «Неупиваемая чаша», помогающей избавиться от страшного недуга алкоголизма, быстро распространилась по всей России. Одержимые страстью пьянства и их родные спешили в Серпухов во Владычний монастырь, чтобы вознести молитву к Богоматери перед ее иконой «Неупиваемая чаша». Люди, только пришедшие с просьбой об исцелении, сменялись людьми, пришедшими поблагодарить Божию Матерь за спасение.
Почитание святой иконы в то время носило в основном местный характер, о чем свидетельствует отсутствие упоминания о ней в дореволюционной церковной литературе, а вот в Серпухове икона чтилась особо. В центре города при храме благоверного князя Александра Невского было создано Александро-Невское братство трезвости. Каждое воскресенье при большом скоплении народа перед списком с чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в храме совершались молебны с чтениемакафиста, обычно завершавшиеся религиозно-нравственными беседами.
Чудотворная икона Богородицы «Неупиваемая чаша» находилась во Владычнем монастыре до 1919 года, а после его закрытия – в соборе Николы Белого. Дальнейшая судьба иконы неизвестна. По преданиям старожилов города Серпухова известно, что многие иконы из собора Николы Белого в то сложное время были сожжены на берегу реки Нары. По всей стране в это время на довольно долгий срок прекратились молебные служения, чудотворные образы бесследно исчезали, почитание их ослабевало.
В конце 1980-х годов в городе была возобновлена дореволюционная традиция Серпуховского Александро-Невского братства трезвости, следуя которой по воскресным дням перед иконой «Неупиваемая чаша» стали совершаться молебны об исцелении от недуга пьянства с чтением акафиста Божией Матери, что послужило началом возобновления почитания данного образа.
В начале 1990-х годов в Серпухове было написано два списка чудотворной иконы «Неупиваемая чаша», один во Владычнем монастыре на месте обретения чудотворной иконы, другой в Высоцком мужском монастыре, основанном преподобным Сергием Радонежским.
Икона Богородицы «Неупиваемая чаша», находящаяся во Владычнем женском монастыре, периодически мироточит с 19 августа 2000 года. По словам служителей монастыря, некоторые люди и целые паломнические группы свидетельствуют, что иногда глаза Богоматери становятся как живые: щурятся или открываются шире. Такое необычное явление дважды было зафиксировано и на фотографиях.
Чудотворная икона «Неупиваемая чаша», находящаяся в Высоцком мужском монастыре, стала всероссийской святыней. Образ украсили серебряной басменной ризой, а позже в левый нижний угол иконы был вставлен ковчежец с частью пояса Пресвятой Богородицы. Этот образ Богоматери быстро снискал любовь православного народа, так как Царица Небесная щедро наделила Свою икону благодатью, которая с первых же дней обильно подается всем с верою и надеждою приходящим к ней.
На сегодняшний день известно множество случаев благодатной помощи и исцелений, полученных от иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша», находящейся как в Высоцком мужском монастыре, так и во Владычнем женском монастыре города Серпухова.
«Пришел в Высоцкий монастырь, так как пристрастился к вину, из-за чего были различные неприятности в семье и на работе. Однажды, придя домой, изрядно выпивши, лег спать. Вижу во сне – стоит передо мной Иисус Христос, протянув руки, и говорит: «Иди в Высоцкий монастырь к иконе ″Неупиваемая чаша″, она спасет тебя!!!» Придя в обитель, заказал на год молебен чудотворной иконе Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша». Сейчас ежедневно читаю акафист этой иконе. Периодически хожу в церковь. Чувствую себя прекрасно. Наладились отношения в семье. За свое исцеление благодарю Божию Матерь и продолжаю Ей молиться».
Михаил, г. Серпухов. 15 октября 1997 г.
«Мой муж запил и упал до крайней черты. 22 мая 2000 г. мы приехали в ваш монастырь и оба припали к иконе чудотворной ″Неупиваемая чаша″. Сейчас мой муж перестал пить и возвратился на прежнюю работу. Благодарности Пресвятой Богородице ″Неупиваемая чаша″ нет границ. В наш дом пришли радость, покой и тишина. Низко кланяемся всем священникам, которые молились вместе с нами».
Любовь, г. Волгодонск Ростовской обл. 5 мая 2001 г.
«24 августа 2000 г. мы с мужем были у иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша». Приехали к Божией Матери просить помощи, так как муж пил запойно. Был некрещеный. Незадолго до поездки в монастырь крестился. Но запои продолжались с еще большей силой. Здесь, в монастыре, были на службе и на молебне иконе «Неупиваемая чаша». И вот по приезде домой мы увидели, что произошло чудо. Муж не только не пьет водку, но даже пиво. Его совсем не тянет к спиртному. Приехали поблагодарить Божию Матерь за то, что Она исцелила мужа от этого недуга. Свои чувства и благодарность невозможно выразить словами».
Н., г. Псков. 13 июня 2001 г.
В жизни современной России, полной различных неурядиц, алкоголь и наркотики являются особенно притягательными как наиболее простой способ ухода от действительности. Но важно помнить, что горе и боль притупляются ими только временно, привычка же остается и полностью подчиняет себе человека, ведя его к гибели, а его близких к страданиям.
Списки с иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» распространены во всем православном мире - «видяще чудеса преславныя и знамения пречудныя, бываемыя не токмо от иконы Твоея, Богомати, во граде Серпухове явленныя, но и от по подобию сея иконы списанных изображений» (Акафист, Икос 5). Замечено, что молитва перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша» не только исцеляет, но и помогает изменить образ жизни заблудшего человека, приводит его к осознанию своих грехов, кпокаянию и благочестивой жизни. |
