Неопалимая купина – один из ветхозаветных прообразов Богородицы. Эта купина знаменовала собою непорочное зачатие Богородицей Христа от Духа Святого, а также прообраз Божией Матери, родившейся на грешной земле, но не подвластной греху. Икона «Неопалимая Купина» защищает от пожаров, молний, а также воров и прочих злоумышленников. С древних времен она является покровительницей российских пожарных.

 

Как защищает икона

Икона «Неопалимая Купина» - один из самых изумительных первообразов Пречистой. В композиции иконы вкруг Одигитрии-Путеводительницы «честнейшей херувим и славнейшей без сравнения серафим» иконописцами собраны библейские символы и сюжеты Ветхого и Нового Заветов как иконографическое свидетельство победы вселенской гармонии над хаосом. «Неопалимая Купина» - синоним чистоты Невесты Неневестной, которая непопаляема пламенем Духа Святого, ибо через Неё родился Спаситель рода нашего, Сын Божий и Сын человеческий. Молитва перед этим образом защищает жилище от пожаров и поджогов и покровительствует славной профессии пожарных.

 

В чем помогает икона

Кроме молитв о защите дома от пожара и поджога, а также о помощи тем, кто посвятил себя славному делу спасения от огня людей и их имущества, перед этой иконой Богоматери молятся о спасении души от геенны огненной, чтобы чистый огнь Неопалимой Купины попалил земные душевные страсти. К молитве перед этой иконой прибегают в просьбах о защите от врага рода человеческого и земных недругов и об исцелении души и тела.

Когда совершается празднование

День празднования иконы «Неопалимая Купина» установлен Церковью 4/17 сентября.

 

Об истории и значении иконы

События из истории иконы В третьей главе книги Ветхого Завета «Исход» приводится сюжет, описывающий разговор Господа с Моисеем, услышавшим глас Его из тернового куста, который позже получил название «Неопалимая купина». По преданию, когда народ израильский был еще в египетском плену, Моисей, пасший овец, повел свое стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией Хорив, которая сегодня называется Синай (от нее получил название Синайский полуостров) или еще – гора Моисея, поскольку на этой горе Бог дал пророку Десять заповедей. Как говорится в «Исходе», Моисей увидел ангела Господня, явившегося из середины тернового куста, который горел, но не сгорал при этом, и пошел посмотреть на это чудо. И тут услышал глас Божий, велевший ему не приближаться близко и снять обувь, ибо стоял Моисей на месте, которое было Святой землей. Долго Господь говорил с Моисеем о его предназначении – вывести народ израильский из египетского рабства. Он наградил его даром чудотворения и пророчества, а поскольку Моисей не обладал способностью красноречия, необходимого для возвещения слова Божия, то Бог назначил ему в помощники брата Моисея Аарона. На нынешнем Синайском полуострове, у подножия горы Синай, стоит монастырь Святой Екатерины, где насельники – греческие православные монахи. Но так он именуется только с XI века в связи с распространением почитания святой Екатерины, мощи которой были обретены в VI веке, а до этого он назывался монастырем Преображения или Неопалимой Купины, поскольку там до сих пор произрастает куст этого удивительного растения. По преданию – это и есть тот самый куст неопалимой купины, из которого Господь говорил с Моисеем, когда тот пришел в первый раз к горе Синай – горе Хорив. Возле этого куста еще в III веке стали селиться монахи, и по разрешению святой царицы Елены ими была выстроена небольшая церковь, посвященная Богоматери. Историки свидетельствуют, что община прирастала очень быстро, и в IV веке здесь уже был основан большой и крепкий монастырь, существующий и по сей день. Это растение, большой куст которого растет в монастыре, ботаники относят к семейству рутовых, русское название его – ясенец, встречается оно на огромной территории от Средиземноморья до Дальнего Востока, в частности, в Крыму. Его листья и ствол усеяны желёзками, испаряющими эфирные масла. Если поднести к нему огонек, когда стоит ясная и безветренная погода, то он вспыхнет сильнее и будто пробежится по веточке, не нанеся ей ущерба. Но с тем кустом, что произрастает на территории монастыря Святой Екатерины, связаны такие важные для христианина исторические события, что, конечно, дело не только в биологических особенностях этого подвида – прежде всего, для всех, знающих и почитающих Священное Писание и предания церкви, этот розовоцветный куст – та самая Неопалимая Купина. В Новом Завете Неопалимая купина и события, связанные с нею, получили новое, более глубокое богословское толкование. Это очень важная параллель – Неопалимой Купиной мы почитаем Божию Матерь как Невесту Неневестную – по непорочному зачатию Ею от Святого Духа, несущего свет пламенный. Этот же Божественный свет воссиял вкруг Ее Сына на священной горе Фавор, как когда-то вокруг неопалимого куста на священной горе Синай, когда Бог-Отец говорил из него с Моисеем, ведь еще одно прежнее название монастыря Святой Екатерины – монастырь Преображения. Как уже говорилось, всю земную свою жизнь до Успения Она прожила в Божественной чистоте, непопаляемой тем Божиим пламенем, о котором когда-то митрополит Антоний Сурожский сказал, что «Бог сообщает горение, но не питается веществом» и сохраняет цельность духовного и телесного того, чего это пламя касается1. Потому-то и зовем Её Неопалимой Купиной, ибо Она приняла в Себя Святого Духа, и – оказалась нетронута Его пламенем, отжигающем каждую нечистоту, ибо Бог был в Ней, во всем Её великолепном существе, и оттого образ Её священный становится величественней и трогательней одновременно… Эта параллель слышна во многих стихах на многие богослужения в богородичные праздники. Например, в стихире на праздник «Благовещение» поются слова: «Радуйся, Купино неопалимая…» Церковь Христова – Вечная Господня Невеста, и все, к Ней принадлежащие духом, несут в себе частичку Духа Святаго, Его пламени, о котором говорил владыка Антоний. Именно этот необозримый для нашего разумения вектор возвышает значение иконы «Неопалимая Купина» до величайших духовных высот, которые нам, возможно, сложно постичь во всей вселенской полноте, и остается только принять это как аксиому. Если мы сделаем над собой хотя бы это усилие, то поймем, какой колоссальный духовный аванс нами получен, какого величия мы уже удостоены, по-прежнему оставаясь людьми. Какое чудо произошло С иконой «Неопалимая Купина» связано много славных чудес, сохраненных для нас историей. Один очевидец рассказывал, как при большом пожаре горело множество домов, а поодаль стояла плачущая женщина с образом «Неопалимой Купины» в руках. Пожар разгорался, но женщина стояла, не сходя с места. Когда все стихло и от домов остались одни обугленные останки, только один дом оказался не тронут огнем – тот, напротив которого стояла женщина с образом в руках… Есть свидетельство еще одного исторически зафиксированного события. Когда наполеоновские войска покидали сожженную и разграбленную Москву, к священнику Новодевичьего монастыря отцу Алексию Введенскому явился польский наемник, отдал ему богатую ризу, снятую с иконы «Неопалимая Купина» в одной из московских церквей, и признался, что с тех пор как он совершил это святотатство, его душу разрывала невыразимая тоска. Она не отпускала его, и он понял, что она будет терзать его, пока он не вернет ризу в церковь. Когда он это сделал, то почувствовал великое душевное облегчение.

Перед иконой «Неопалимая Купина» можно прочитать акафист Богородице, который так и называется –Акафист Пресятой Богородице перед Ее иконой «Неопалимая Купина». Есть несколько молитв, обращенных к Заступнице, которые читаются перед этим Ее образом.

Молитва первая

Царице Небесная, Владычице наша, Госпоже Вселенныя, Пресвятая Бого­родице, нескверная, неблазная, не­тленная, пречистая, чистая Приснодево, Марие Богоневесто, Мати Творца твари, Господа славы и Владыки вся­ческих! Тобою Царь царствующих и Господь господствующих прииде и на земли нам явися. Ты убо Божие мило­сердие воплощенное. Ты Мати Света и Живота сущи, якоже некогда во чре­ве Твоем носила еси Его и на объятиих Твоих имела еси Младенца Слово Превечное, Бога, тако и всегда Того с Собою имаши. Сего ради мы по Бозе к Тебе при­бегаем, яко к нерушимей стене и пред-стательству: призри благосердием, всепетая Богородице, на лютое озло­бление наше и исцели душ и телес наших болезни: отжени от нас всякаго врага и супостата, избави от глада, мора, от язвы, от вод многих и воздухов тлетворных, и от смерти внезапныя; и якоже три отроки в пещи вавилонстей, сохрани и соблюди нас, да якоже древле людем Божиим, тако будут вся благая нам чтущим Тя; врази же и вси ненавидящии нас да по­стыдятся и посрамятся, и уразумеют вси, яко с Тобою Господь, о Влады­чице, и Тобою с нами Бог. Во дни осени нас сению благодати Твоея, во тьме же нощней просвети светом свыше, всем полезная устрояющи: преложи горесть нашу во сла­дость и слезы утри согрешивших и бедствующих раб Твоих, исполняющи коегождо прошения вся во бла­го; вся бо можеши, елика хощеши Ты, Мати Слова и Живота. Тебе Отец венча Дщерь, Сын Матерь Деву, Дух Святый Невесту, да царствуеши яко царица, предстоящи одесную Святыя Троицы, и милуеши нас якоже хощеши, ныне и присно и во веки веков. Аминь.


Молитва вторая
О, Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Госпо­да нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивны и преславны чудеса содеваеши, от огненнаго запаления и молниеноснаго гро­ме жилища наша спасавши, недужныя исцеляеши и всякое бла­гое прошение наше во благо исполняеши. Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего За­ступнице, сподоби ны немощныя и грешныя Твоего Матерняго участия и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кро­вом милости Твоея Церковь Свя­тую, обитель сию, всю страну нашу православную, и вся ны припадающия к Тебе с верою и любовию, и умиленно просящия со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуревае­мых грехами многими и не иму­щих дерзновения ко Христу Гос­поду, просити Его о помиловании и прощении, но Тебе предлагаем к Нему на умоление Матерь Его по плоти: Ты же, Всеблагая, простри к Нему Богоприимнии руце Твои и предстательствуй за нас пред Благостию Его, прося­ще нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кон­чины, и добраго ответа на страшнем Суде Его. В час же грознаго посещения Божия, егда огнем возгорятся домы наша, или молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и де­ржавное вспоможение: да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами временнаго наказания Божия зде избегнем и вечное блаженство райское тамо унаследуем: и со всеми святыми воспоем Пречестное и Велико­лепное Имя поклоняемые Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам мило­сердие, во веки веков. Аминь.


Молитва третья

О, Пресвятая Дево, Мати Господа Вышняго, Заступнице и Покровитель­нице всех, к Тебе прибегающих! При­зри с высоты святыя Своея на мя грешнаго, припадающаго к чудотвор­ному лику Твоему: услыши мою смиренную молитву и принеси ю пред возлюбленнаго Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа: умоли Его, да просветит мрачную мою душу светом Божественныя благодати Своея, да из­бавит мя от всякия нужды, скорби и болезни, да ниспослет мне тихое и мир­ное житие, здравие телесное и душев­ное, да успокоит страждущее сердце мое и исцелит раны его, да вразумит мя на добрыя дела, очистит ум мой от помышлений суетных, наставит мя ко исполнению заповедей Своих, изба­вит от вечныя муки и не лишит Свое­го Небеснаго Царствия. О, Пресвятая Богородице, Ты— «всех скорбящих Радосте», услыши и мя скорбнаго. Ты,— именуемая— «Утоление печа­ли», утоли и мою печаль. Ты — «Ку­пина неопалимая», сохрани мир и всех нас от вредоносных, огненных стрел врага. Ты— «Взыскание погибших», не попусти и мне погибнуть в бездне грехов моих. На Тя по Бозе вся моя надежда и упование! Буди мне Покро­вительницею в жизни временной и вечной и Ходатаицею пред возлюб­ленным Сыном Твоим, Господом на­шим, Иисусом Христом. Научи мя служити Ему с верою и любовию и благоговейно чтити Тебе, Пресвя­тая Мати Божия, Преблагословенная Марие! Твоим святым молитвам вручаю себе до скончания дней моих. Аминь.


Молитва четвертая
О, Пресвятая Дево Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми мно­гоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоня­ющихся пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбями обуреваемии, взирая на Твой об­раз, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренныя моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о, Мати всех скорбящих и обремененных. Помози нам немощ­ным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, ув­рачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину, и на страшнем суде Сына Твоего явися нам милосер­дия заступница, да всегда поем, вели­чаем и славим Тя, яко благую За­ступницу рода христианского, со все­ми угодившими Богу. Аминь. О, Мати Божия Неопалимая Купи­на, заступи мя от людской напасти, от панской карности, от неугасимого ог­ня, от наглой смерти, от вечной муки и скрой ризой Своей Небесной мя. Аминь.


Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Неопалимая Купина» , глас 4
Иже в купине, огнем горящей и несгораемой, показавый Моисеови Пречистую Твою Ма¬терь, Христе Боже, огнь Божества неопальне во чреве приимшую, и нетленну по Рожде¬стве пребывшую: Тоя молитвами пламене страстей избави нас, и от огненных запалений град Твой сохрани, яко Многомилостив
.